河南非遺傳承人任鶴林：這一輩子 就活給了木版年畫

圖③為2017年，任鶴林帶開封木版年畫走進南美。

寸步不讓的“手上工匠”

一把刻刀、一塊木板、一雙布滿老繭的手，一幅畫卷說盡滄桑……這就是任鶴林40載的執著堅守。

有人說，木版年畫是任鶴林少有的鋒芒，這種鋒芒背后，是他對木版年畫單純而熾熱的守護。

經過多年來對傳統年畫細致深入的研究，任鶴林提出，開封是中國木版年畫的發源地。“唐代業已成熟的雕版技術和宋代紙張術的廣泛應用，是開封出現最早的版印門神畫的關鍵所在。《東京夢華錄》和《清明上河圖》關于木版年畫的記載和描繪，可為佐證。”

人們普遍認為，木版年畫發源于朱仙鎮，任鶴林卻指出這“是違背歷史的”。不過，他強調，“我對起源的較真并無惡意，但一個涉及中國文化起源的歷史問題，其定名、定位的準確性非同小可。”

除了學術上“較真”，對于開封傳統木版年畫技藝的堅守，任鶴林也寸步不讓。用他的話說，在木版年畫上能找到中國的“工匠精神。”

“當看到有些所謂的藝術家，不負責任地把年畫隨意炮制時，我的心在流血。”任鶴林說。退休前，他組織開封年畫老藝人一起，將搜集來的300多幅年畫按1∶1比例復刻，要求從畫面到文字一律服從原版，力求恢復原畫原貌，精益求精。

在復刻的年畫上，任鶴林特別強調藝術的原真性、造型色彩的精準性。他堅持遵循雕版套印工藝，每一條線都是一點點還原繪制而成，一刀一劃皆見古畫神韻。

“那段時間每天凌晨1點前沒睡過覺，身體健康也大受影響，但我不后悔。”重新刻版歷時6年，任鶴林硬是用年邁的雙手握著刻刀，一絲不茍地與質量較勁，完美再現開封木版年畫的歷史風貌和藝術魅力。

如今，年近古稀的任鶴林，在工作臺前一坐仍是幾個小時。成年累月，手上的繭子積了一層又一層。“人這一輩子只有專心干一件事，才能把這件事干精干好。所以，我到死也得為木版年畫奔走呼號!”任鶴林說。

任鶴林為來博物館的參觀者講解年畫的歷史。

尋找木版年畫“接班人”

在木版年畫博物館中，放著撲克牌、貼紙、絲巾、T恤等新潮的物件，似乎和有著歷史氣息的年畫格格不入。

而細心的人會發現，這些小東西有一個共同特征，就是都印有木版年畫圖案。作為博物館對外開放時的宣傳紀念品，這些都由任鶴林自費制作。他希望通過這些現代產品，讓木版年畫和年輕人之間建立“鏈接”。

這也是任鶴林和他的博物館想盡辦法宣傳開封木版年畫的舉措之一。

“工藝品商家們為了提高銷量，多用印刷品來替代手工年畫。”任鶴林的兒子李力說，“若干年后，如果沒有人繼承雕版師的工作，雕不出好的作品，印不出創新的樣式，恐怕連商家也得另謀他路了。”

事實上，優秀傳統文化弘揚并不容易。任鶴林最擔心的就是傳統木版年畫工藝的傳承與創新問題，尤其是今后的年輕人不再喜歡木版年畫。

“年畫技藝在傳承方面已是青黃不接，如果再不大力培養傳承人，開封木版年畫技藝將面臨中斷的危險。”為了讓木版年畫長久傳承下去，任鶴林不斷外出參展、演講，與多所高校建立聯系，將自己的博物館作為高校藝術實踐基地，義務為學生授課解惑。

然而，木版年畫的繪制、雕版、印刷程序繁雜，讓年輕人接受起來需要時間和過程。對此，任鶴林也有清醒認識：“藝術要不斷發展，就要不斷創新，走向更廣闊的天地。”

因此，任鶴林不但注重在國內研究木版年畫藝術，還赴德、英、意、法等國以及中國臺灣、香港等地進行年畫專題展演，且著述甚豐。

“我們現在急需一大批任鶴林這樣的優秀人才，賦予非物質文化遺產更強的生命力，發揮出民族文化特有的品牌和資源優勢，同時構建‘非遺項目+保護+技藝傳承+傳習普及+產業轉化’的合理發展結構，才能更好地堅定文化自信，弘揚中華優秀傳統文化。”鄭州大學文化產業中心主任汪振軍教授說。

讓任鶴林感到欣慰的是，國家越來越重視木版年畫的搶救性挖掘，這更堅定了他對木版年畫的信心。

他說，“等了40年，終于盼來木版年畫的春天!”(本文圖片均為李力提供)記者 余嘉熙 通訊員 王佳寧