初登《百家講壇》后17載，王立群以57年功底給孩子重寫史記

近日，著名文化學者、河南大學文學院教授、博士生導師王立群推出新作《讀史記，成大器》。該書7月份入選第31屆全國圖書交易博覽會少兒閱讀節“百種優秀童書”，并在多個直播間受到讀者追捧，上市僅半年已經銷售4萬套24萬冊。

(資料圖片僅供參考)

這是自2006年王立群初登《百家講壇》17年后，他以57年學術功底，花費3年時間專門為孩子寫作的《史記》讀本。與其他版本相比，這是一套真正吃透《史記》精髓的名家讀本，所有觀點均為獨立研究，是推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的少兒標準讀本。

走出“海選”上講壇，講《史記》家喻戶曉

“祖籍山東，出生安徽，童年南京，移居開封?！边@是王立群對自己人生軌跡的概括。1982年，王立群自開封師院（今河南大學）研究生畢業后留校任教，教授中國古代文學。隨后的24年，他一步步變換著角色，從講師、副教授，到教授、博士生導師，但他幾十年如一日地枯坐書齋，讀書、寫書、教書，《史記》始終是他最喜愛的典籍之一。

在他看來，經典常常不是讀懂的，而是在現實中感悟的。王立群曾寫下這樣的獨白：“當我作為一名高考落榜的民辦老師，在圖書館里讀到‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫’這幾句話時，我的感動，我的決心因此而起。懂得自強不息，不是《孟子》教給我的，是生活告訴我的。但是，它讓我的忍耐和艱辛有了一個傾聽者，讓我所有的辛酸和委屈找到了宣泄的出口，也鼓舞了我面對人生逆境的勇氣。”

2005年，《百家講壇》在河南大學海選主講人時，王立群剛從北京出差回來，一大早趕回學校非常疲勞，他請求第一個講，希望早點講完好回家睡覺。當天，他講的是《鴻門宴》，平時給學生上課不知講過多少遍了，所以張口就來。15分鐘時間，背著原文，邊背邊講，憑著對項羽的獨到解讀，他勝出了。

從1965年高中畢業到2006年登上《百家講壇》，這條路，王立群整整走了41年。《史記》成就了王立群41年的人生。從此，開始了他人生的另一片天地。2011年，在《百家講壇》上講《王立群讀》之《大風歌》，他的幽默風格將人們深深吸引，一舉成名。

王立群在《百家講壇》上一講就是10年。他用自己獨特的語言風格，從擁有曠世才能而又狂妄自大的項羽，講到兇殘暴虐而又具有政治家格局的呂后，再到褒貶不一的秦始皇、好大喜功的漢武帝，等等。一個個鮮明的人物形象，被王立群用現代視角描繪得妙趣橫生。

“真正讓我讀懂《史記》的是經歷，是現實。人們往往說讀書讓人讀懂現實，但我的體會，常常是現實讓我讀懂了《史記》?！笔巧畹目嚯y教會了他忍耐和自強不息，讓他所有的辛酸和委屈找到了宣泄的出口，與歷史產生了共振。王立群如是說。

為中國孩子注入中華傳統文化精神

“中國傳統文化其實已經融入了我們每個中國人的血液、骨髓中，我們了解中國的傳統文化，然后把其中優秀的精華傳遞給今天的孩子，是無比重要的一件事情，讓孩子知道怎么正視自己的這個血脈，然后自信地站在自己的土地上發聲。弘揚中華傳統文化，首先要誦讀經典。對于經典，一定要給孩子多讀、讀好、讀透，讓好的內容留在孩子心里?！妒酚洝窛饪s了中華優秀傳統文化的精髓。我一直有個強烈的愿望，不但要讓《史記》這部大歷史走向大眾，還要讓這部巨著走進孩子的世界?！蓖趿⑷赫f。

作為“二十四史”開風氣之先，“前四史”之首，《史記》是無可置疑的經典之作，被譽為“古代的一部百科全書”，涵蓋禮樂制度、天文律法、山河河渠、文獻典籍等方面。三千年的風云變幻、金戈鐵馬、帝王將相、販夫走卒、英雄草莽、書生意氣、人生滄桑、怨憤郁結，經過司馬遷的大手筆，最終凝聚成130篇、52萬余字。雖然《史記》中的故事王立群已爛熟于心，但他依然精益求精，從112篇歷史人物傳記中精選出60篇6～18歲孩子應知應會的中華傳統文化的精彩故事。

這套書起名為《讀史記，成大器》，包含著王立群對孩子們的期望。書中所選傳記人物都蘊含著使人振奮的力量和強大的精神內核，他們在承受命運打擊時所表現出的非同尋常的氣質和高超的品行，代表著中華民族獨特的精神。

勇往直前的大禹、救亡圖存的申包胥、舍身求法的商鞅、忠貞愛國的蘇武……他們是愛國、有擔當的杰出代表，雖其事功不同，其精神卻一致，當人們讀到這些偉大人物時，都能從中淘出真金。胸懷大志者可以從秦始皇、劉邦身上獲取更多的人生智慧；郁郁不得志者，可以從孔子、韓信的經歷中求得撫平心靈創傷的良藥；狂傲自負者，亦可從項羽的人生悲劇中照出性格的缺陷。司馬遷提出的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生價值觀，不僅深刻影響了中國人的精神世界，也成為影響世界的一種中國文化精神。

真正吃透《史記》精髓的名家讀本

圖書市場上，粗制濫造的少兒《史記》讀本很多，王立群深感這些圖書沒有講出《史記》的精髓。他認為，真正吃透《史記》精髓的名家讀本應該是通過人物故事講歷史、穿過歷史講人生、透過人生講精神。所以，他專門花費三年時間，為孩子創作了近60萬字的少年《史記》讀本。

給孩子寫《史記》，首先要考慮把人物寫全，因此，王立群撰寫的《讀史記，成大器》一書，不是像其他“少兒讀《史記》”一樣，僅僅是據《史記》中的某一篇進行翻譯，而是廣泛占有材料。

所謂廣泛占有材料，一是將《史記》一書中的相關編目的有關內容綜合在一起。比如，第三冊“趙括紙上談兵”的故事，《史記·趙世家》只對趙括的生平一筆帶過，王立群根據《史記·廉頗藺相如列傳》，以藺相如、趙奢、趙括母親的視角對趙括的“紙上談兵”進行了詳細的描寫，又根據《史記·白起王翦列傳》，從戰場上以敵方的視角對趙括的行軍作戰進行了描寫。

在故事的最后，王立群對趙括的故事進行了獨到的點評，他從當時趙國的經濟形勢、趙國的戰爭環境、趙國的外交策略等多方面進行分析，并點撥讀者對趙括進行重新思考。這是他研讀《史記》近半個世紀的水到渠成，更是一種對讀者認真負責的態度。

也就是說，這套少兒版《史記》的改寫，為了將一個人物的故事寫完整，為了將一個人物的形象寫飽滿，王立群不單單局限于《史記》中的某一篇去進行平淡的翻譯，而是把有些故事結合兩篇或多篇進行重寫，同時加以深刻解讀。

二是打通《史記》與《左傳》《戰國策》等書籍中的相關文獻。比如，第二冊中的“趙氏孤兒”是依據《史記·晉世家》《史記·趙世家》和《左傳》材料而寫，兩本史書相互佐證，內容全面。

市場上很多圖書只寫人物的片段，而王立群則寫人物的一生。比如寫韓信就把韓信全部的重要事件，比如少年時窮困潦倒，怎么出道，怎么成名，怎么錯失機會，最后關頭又如何做了錯誤的決定，一直到后來被殺的全過程都講了。完整概括了韓信的一生，讓孩子能夠知其然，更知其所以然。

其他少兒《史記》讀本大多停留在講故事的層面，王立群在每一篇故事的最后一節，都對《史記》事件、人物做了獨到評論，這部分本身就是一篇優秀的文學散文。這套書不僅幫你讀懂《史記》中的故事，更講透故事背后的來龍去脈、前因后果，具有通過人物故事講歷史、穿過歷史講人生、透過人生講精神的鮮明特色。

讓孩子們從過去的事件中看到未來

歷史知識遠非我們所看到的那么簡單，讓孩子讀歷史是為了使孩子們可以從歷史知識中總結規律，加深見解力并發展同理心。

《史記》能告訴人們，我們是怎么來的；《史記》也能告訴人們，該如何生活在當下；《史記》還能告訴人們，怎樣才能走向美好的未來。

有人說：不讀《史記》百三篇，閱盡群書也枉然；讀《史記》，成大器；讀《史記》的孩子，長大后不會平庸。這些話似乎都有點言過其實，但也不是毫無道理。可以確定的是，讀《史記》肯定是有益的。

從《史記》的人物傳記中，讀者可以看到他們身上蘊含著眾多的優秀精神和價值觀念，這些都是中華民族固有的文化基因。而這些文化基因不僅影響了中國歷史的發展和演變，也對當代中國產生著深遠的影響。因此，人們應該更加珍視和發揚中國優秀的文化，提高自身的文化自信心，為國家和民族的發展作出貢獻。

但是，孩子自己去閱讀《史記》原文，130篇很難逐一讀完，更不容易讀懂。把人物相關的故事、相關的篇章，以及主要情節集中起來，集中到一篇來寫，這是很多學生做不到的事情，需要專家來幫忙把關。

而且，從司馬遷寫作《史記》到今天，已經有兩千多年。語言、地名、官職、制度等，都發生了變化，也需要專家用現代通行的文字重新表述，以便大多數人能夠看懂。無論多么經典的著作，如果讀不懂，或似懂非懂以至于不想讀，那都是沒有任何意義的。

此外，從《史記》記載的故事中，究竟學到什么樣的價值取向，也是十分關鍵的，需要權威的老師加以引導，才能達到嚴謹、準確、透徹的理解。

王立群認為，在解讀故事之后，一定要對這類價值觀問題加以正確的引導，不能只講驚心動魄，不講道理。比如王立群會告訴孩子們，司馬遷寫游俠、刺客，目的不是教人殺人，而是歌頌守信重諾的精神；司馬遷寫變法有功，強國富民的商鞅時，評價他“刻薄少恩”，實際是詈罵所有推行嚴刑酷法者，不得人心。

王立群的新作《讀史記，成大器》，能夠將《史記》這部“史家絕唱、無韻《離騷》”普及到孩子心中，這是對優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，讓孩子了解民族的過去，繼承優秀的傳統，弘揚民族精神，獲取傳統文化知識，增強文化自信，在潛移默化之中，提升思想境界，陶冶心靈情操。